拨转乾坤问可还？须臾相认故山峦。寻常巷陌杨花里，许是神州最顶端。
心易老，月方弯。十年世路远乡关。多情但似根河水，溶却冰澌梦乃宽。
2006-06-25
2006-06-20
德国的孩子不怕鬼
德 国的孩子不怕鬼，这是《多维邮报》引用《德国之声》的消息，他们把它当成新闻了，似乎一般来说，孩子都应该是怕鬼的。这个观念也许源自儿时的记 忆，回想我小的时候，虽然从最开始就知道鬼不存在，总还是有些不能自禁的怕，看到七分像人的东西不以为是人，只要三分像鬼的就当他是鬼，常常把自己吓得心 惊肉跳。也许抓住这条新闻的人也有和我类似的体验，所以把怕鬼当成了儿童的常态。然而鬼是个没人见过的东东，它是怎么钻到人的意识里来让人害怕的呢？可能 也像我们这里一样，来自大人或者大一些的孩子的灌输和恐吓吧。大孩子好像只是机械地对我们转述，因为他们同样在怕，而且用他们的怕来有效地感染我们。那么 大人的情况又如何？现在我成了大人，早就不怕鬼了，回想小时候的大人，似乎也并不是真的怕。那么他们为什么要找个鬼样的东东来吓唬我们，给我们的童年留下 如此深刻的印记呢？
我想不明白。只好往下看别的新闻，不意很快得到了答案。原来成为大人之后，也必须掌握这个“怕”字，因为世上虽没有鬼，却很有些比鬼可怕的物事， 于是“怕”成了求生必备的本能，让人在危难来临之际逢凶化吉。遗憾的是教育体制的漏洞实在太大，有些人小时候根本没有受过完整的“怕”的教育，就像湖北的 付先财那样，居然在警察多次善意的提醒之后仍然缺少“怕”的意识，执迷不悟地继续维权暴料，终于咎由自取地受伤住院了。面对天文数字的手术费用，交得上是 终身残疾，交不上连命都难保。他现在可知道怕了么？可知道在那漫无边际的黑暗中埋伏着多少嗜血成性的狰狞鬼怪了么？我想他现在一定很后悔吧，一定在心里没 完没了地念叨着“怕祖国、怕领袖、五讲四美三惧怕、人民叉叉人民怕，人民叉叉怕人民……”。据说他说话已有些困难，就算心里这么想，也不一定说得出来，就 算说出来，也一定没人听到，就算被人听到，也太晚了。幸好，手术费总算有了着落，可以在大不幸中获得一些微幸，像其他人一样在这可怕的世界上苟活下去了。 钱是德国使馆出的。他们为他掏钱，是因为德国的媒体事先采访了他，也因为在他们那个国家，孩子们已经不再学习怕鬼了。
2006-06-17
试谥现当代朝官
谥法大全见此。
计有毛、刘、林、周、华、邓、胡（１）、赵、李、江、朱、胡（２）、温等十三人。
依正版顺序下捋：“神”是个不超越的高杆，等于什么都没说。（大雷神非谥号也。）“皇”、“帝”、“王”、“公”、“侯”、“君”也较虚，而且好像没当谥号用过，略过。
扬善赋简曰圣。所称得人，所善得实，所赋得简。－－－－－－邓乎？赵乎？
敬宾厚礼曰圣。厚于礼。
照临四方曰明。以明照之。－－－－－－－－－－－－－－－－胡（１）乎？
谮诉不行曰明。逆知之，故不行。－－－－－－－－－－－－－毛乎？
经纬天地曰文。成其道。－－－－－－－－－－－－－－－－－赵也。
道德博闻曰文。无不知。－－－－－－－－－－－－－－－－－赵也。
学勤好问曰文。不耻下问。－－－－－－－－－－－－－－－－赵也、胡（１）也、林也。
慈惠爱民曰文。惠以成政。－－－－－－－－－－－－－－－－赵也。
愍民惠礼曰文。惠而有礼。
赐民爵位曰文。与同升。
绥柔士民曰德。安民以居，安士以事。－－－－－－－－－－－赵也。刘乎？
谏争不威曰德。不以威拒谏。－－－－－－－－－－－－－－－赵也、胡（１）也。
刚强直理曰武。刚无欲，强不屈。怀忠恕，正曲直。－－－－－林也、赵也、胡（１）也。
威强敌德曰武。与有德者敌。－－－－－－－－－－－－－－－毛乎？
克定祸乱曰武。以兵征，故能定。－－－－－－－－－－－－－毛乎？邓乎？
刑民克服曰武。法以正民，能使服。－－－－－－－－－－－－朱乎？
夸志多穷曰武。大志行兵，多所穷极。－－－－－－－－－－－毛乎？
安民立政曰成。政以安定。－－－－－－－－－－－－－－－－邓也。刘乎？
渊源流通曰康。性无忌。－－－－－－－－－－－－－－－－－赵也。温也。
温柔好乐曰康。好丰年，勤民事。－－－－－－－－－－－－－赵也。温也。
安乐抚民曰康。无四方之虞。－－－－－－－－－－－－－－－赵也。温也。
合民安乐曰康。富而教之。－－－－－－－－－－－－－－－－赵也。温也。
布德执义曰穆。故穆穆。－－－－－－－－－－－－－－－－－朱乎？胡（１）乎？
中情见貌曰穆。性公露。
容仪恭美曰昭。有仪可象，行恭可美。
昭德有劳曰昭。能劳谦。
圣闻周达曰昭。圣圣通合。
治而无眚曰平。无灾罪也。
执事有制曰平。不任意。－－－－－－－－－－－－－－－－－胡（１）也。
布纲治纪曰平。施之政事。－－－－－－－－－－－－－－－－胡（１）也。
由义而济曰景。用义而成。
耆意大虑曰景。耆，强也。－－－－－－－－－－－－－－－－邓乎？
布义行刚曰景。以刚行义。－－－－－－－－－－－－－－－－邓也。
清白守节曰贞。行清白执志固。－－－－－－－－－－－－－－赵也。
大虑克就曰贞。能大虑非正而何。－－－－－－－－－－－－－赵也。
不隐无屈曰贞。坦然无私。－－－－－－－－－－－－－－－－胡（１）也。
辟土服远曰桓。以武正定。－－－－－－－－－－－－－－－－林也。
克敬动民曰桓。敬以使之。
辟土兼国曰桓。兼人故启土。
能思辩众曰元。别之，使各有次。－－－－－－－－－－－－－周也。邓也。
行义说民曰元。民说其义。－－－－－－－－－－－－－－－－邓也。胡（１）也。赵也。朱也。
始建国都曰元。非善之长，何以始之。－－－－－－－－－－－毛乎？
主义行德曰元。以义为主，行德政。－－－－－－－－－－－－赵也。周乎？
圣善周闻曰宣。闻，谓所闻善事也。－－－－－－－－－－－－邓也。赵也。朱乎？
兵甲亟作曰庄。以数征为严。。
睿圉克服曰庄。通边圉，使能服。－－－－－－－－－－－－－林也。毛乎？周乎？胡（２）乎？
胜敌志强曰庄。不挠，故胜。－－－－－－－－－－－－－－－林也。
死于原野曰庄。非严何以死难。－－－－－－－－－－－－－－林也。刘乎？
屡征杀伐曰庄。以严厘之。－－－－－－－－－－－－－－－－林也。毛也。
武而不遂曰庄。武功不成。－－－－－－－－－－－－－－－－林也。
柔质慈民曰惠。知其性。－－－－－－－－－－－－－－－－－周也。胡（１）
也。赵也。
爱民好与曰惠。与谓施。
夙夜警戒曰敬。敬身思戒。－－－－－－－－－－－－－－－－温乎？
合善典法曰敬。非敬何以善之。
刚德克就曰肃。成其敬使为终。
执心决断曰肃。言严果。－－－－－－－－－－－－－－－－－邓也。
不生其国曰声。生于外家。
爱民好治曰戴。好民治。－－－－－－－－－－－－－－－－－赵也。温乎？
典礼不愆曰戴。无过。－－－－－－－－－－－－－－－－－－温乎？赵乎？胡（１）乎？
未家短折曰伤。未家，未娶。
短折不成曰殇。有知而夭殇。
隐拂不成曰隐。不以隐括改其性。－－－－－－－－－－－－－林乎？
不显尸国曰隐。以闲主国。－－－－－－－－－－－－－－－－林乎？
见美坚长曰隐。美过其令。
官人应实曰知。能官人。－－－－－－－－－－－－－－－－－毛也。周也。邓也。
肆行劳祀曰悼。放心劳于淫祀，言不修德。－－－－－－－－－江也。毛也。
年中早夭曰悼。年不称志。
恐惧从处曰悼。从处，言险圮。－－－－－－－－－－－－－－刘也。林也。
凶年无谷曰荒。不务耕稼。－－－－－－－－－－－－－－－－毛也。刘也。周也。
外内从乱曰荒。家不治，官不治。－－－－－－－－－－－－－毛也。李也。
好乐怠政曰荒。淫于声乐，怠于政事。－－－－－－－－－－－江乎？
在国遭忧曰愍。仍多大丧。－－－－－－－－－－－－－－－－刘也。赵也。胡（１）乎？
在国逢□曰愍。兵寇之事。
祸乱方作曰愍。国无政，动长乱。－－－－－－－－－－－－－刘也。林也。
使民悲伤曰愍。苛政贼害。－－－－－－－－－－－－－－－－毛也。刘也。周也。
贞心大度曰匡。心正而用察少。－－－－－－－－－－－－－－胡（１）也。赵乎？
德正应和曰莫。正其德，应其和。
施勤无私曰类。无私，唯义所在。－－－－－－－－－－－－－胡（１）也。
果虑果远曰明。自任多，近于专。－－－－－－－－－－－－－邓也。华也。毛乎？
啬于赐与曰爱。言贪□。－－－－－－－－－－－－－－－－－江也。李也。
危身奉上曰忠。险不辞难。－－－－－－－－－－－－－－－－周也。温乎？
克威捷行曰魏。有威而敏行。－－－－－－－－－－－－－－－毛乎？胡（２）乎？
克威惠礼曰魏。虽威不逆礼。－－－－－－－－－－－－－－－胡（２）乎？
教诲不倦曰长。以道教之。－－－－－－－－－－－－－－－－胡（１）也。
肇敏行成曰直。始疾行成，言不深。
疏远继位曰绍。非其弟过得之。
好廉自克曰节。自胜其情欲。－－－－－－－－－－－－－－－周乎？胡（１）乎？胡（２）乎？
好更改旧曰易。变故改常。－－－－－－－－－－－－－－－－毛也。
爱民在刑曰克。道之以政，齐之以法。－－－－－－－－－－－邓也。胡（２）乎？
除残去虐曰汤。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－华乎？
一德不懈曰简。一不委曲。－－－－－－－－－－－－－－－－赵乎？胡（１）乎？
平易不訾曰简。不信訾毁。－－－－－－－－－－－－－－－－胡（１）乎？
尊贤贵义曰恭。尊事贤人，宠贵义士。－－－－－－－－－－－胡（１）也。
敬事供上曰恭。供奉也。－－－－－－－－－－－－－－－－－周也。
尊贤敬让曰恭。敬有德，让有功。－－－－－－－－－－－－－周也。
既过能改曰恭。言自知。－－－－－－－－－－－－－－－－－周乎？
执事坚固曰恭。守正不移。－－－－－－－－－－－－－－－－胡（１）也。赵也。朱乎？
爱民长弟曰恭。顺长接弟。
执礼御宾曰恭。迎待宾也。－－－－－－－－－－－－－－－－周乎？
芘亲之阙曰恭。修德以盖之。
尊贤让善曰恭。不专己善，推于人。－－－－－－－－－－－－周乎？
威仪悉备曰钦。威则可畏，仪则可象。－－－－－－－－－－－邓也。
大虑静民曰定。思树惠。－－－－－－－－－－－－－－－－－邓也。赵也。胡（２）乎？
纯行不爽曰定。行一不伤。
安民大虑曰定。以虑安民。－－－－－－－－－－－－－－－－胡（２）乎？温乎？
安民法古曰定。不失旧意。－－－－－－－－－－－－－－－－胡（２）也。
辟地有德曰襄。取之以义。－－－－－－－－－－－－－－－－邓乎？
甲胄有劳曰襄。亟征伐。－－－－－－－－－－－－－－－－－林乎？邓乎？
小心畏忌曰僖。思所当忌。－－－－－－－－－－－－－－－－周乎？江乎？胡（２）乎？
质渊受谏曰厘。深故能受。－－－－－－－－－－－－－－－－胡（１）也。赵也。
有罚而还曰厘。知难而退。－－－－－－－－－－－－－－－－华也。周也。
温柔贤善曰懿。性纯淑。－－－－－－－－－－－－－－－－－胡（１）也。华乎？
心能制义曰度。制事得宜。－－－－－－－－－－－－－－－－刘乎？周乎？邓
也。胡（１）也。赵也。朱乎？
聪明睿哲曰献。有通知之聪。－－－－－－－－－－－－－－－毛乎？赵乎？江乎？
知质有圣曰献。有所通而无蔽。
五宗安之曰孝。五世之宗。－－－－－－－－－－－－－－－－周也。江也。李也。胡（２）也。
慈惠爱亲曰孝。周爱族亲。－－－－－－－－－－－－－－－－李也。
秉德不回曰孝。顺于德而不违。
协时肇享曰孝。协合肇始。
执心克庄曰齐。能自严。－－－－－－－－－－－－－－－－－朱也。刘乎？
资辅共就曰齐。资辅佐而共成。－－－－－－－－－－－－－－胡（２）乎？
甄心动惧曰顷。甄精。
敏以敬慎曰顷。疾于所慎敬。－－－－－－－－－－－－－－－周也。胡（２）乎？
柔德安众曰靖。成众使安。－－－－－－－－－－－－－－－－华乎？
恭己鲜言曰靖。恭己正身，少言而中。
宽乐令终曰靖。性宽乐义，以善自终。
威德刚武曰圉。御乱患。－－－－－－－－－－－－－－－－－华也。邓也。
弥年寿考曰胡。久也。－－－－－－－－－－－－－－－－－－邓也。江乎？
保民耆艾曰胡。六十曰耆，七十曰艾。
追补前过曰刚。勤善以补过。－－－－－－－－－－－－－－－刘也。
猛以刚果曰威。猛则少宽。果，敢行。－－－－－－－－－－－邓也。朱也。林乎？
猛以强果曰威。强甚于刚。
强义执正曰威。问正言无邪。－－－－－－－－－－－－－－－朱乎？
治典不杀曰祁。秉常不衰。－－－－－－－－－－－－－－－－赵也。胡（１）乎？
大虑行节曰考。言成其节。
治民克尽曰使。克尽无恩惠。－－－－－－－－－－－－－－－胡（１）也。赵也。
好和不争曰安。生而少断。－－－－－－－－－－－－－－－－周也。李也。
道德纯一曰思。道大而德一。－－－－－－－－－－－－－－－胡（１）乎？赵乎？
大省兆民曰思。大亲民而不杀。
外内思索曰思。言求善。
追悔前过曰思。思而能改。
行见中外曰悫。表里如一。－－－－－－－－－－－－－－－－胡（１）也。赵也。
状古述今曰誉。立言之称。－－－－－－－－－－－－－－－－邓也。
昭功宁民曰商。明有功者。－－－－－－－－－－－－－－－－邓乎？华乎？
克杀秉政曰夷。秉政不任贤。－－－－－－－－－－－－－－－毛乎？邓乎？
安心好静曰夷。不爽政。
执义扬善曰怀。称人之善。－－－－－－－－－－－－－－－－周乎？胡（１）乎？
慈仁短折曰怀。短未六十，折未三十。－－－－－－－－－－－林乎？
述义不克曰丁。不能成义。－－－－－－－－－－－－－－－－林也。邓也。胡（２）乎？
有功安民曰烈。以武立功。－－－－－－－－－－－－－－－－华也。
秉德尊业曰烈。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－华也。
刚克为伐曰翼。伐功也。
思虑深远曰翼。小心翼翼。－－－－－－－－－－－－－－－－周也。江乎？胡（２）乎？
外内贞复曰白。正而复，终始一。－－－－－－－－－－－－－胡（１）乎？
不勤成名曰灵。任本性，不见贤思齐。－－－－－－－－－－－毛乎？江乎？李乎？
死而志成曰灵。志事不□命。
死见神能曰灵。有鬼不为厉。
乱而不损曰灵。不能以治损乱。
好祭鬼怪曰灵。渎鬼神不致远。－－－－－－－－－－－－－－胡（２）也。
极知鬼神曰灵。其智能聪彻。
杀戮无辜曰厉。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－毛也。邓也。
愎很遂过曰刺。去谏曰愎，反是曰很。－－－－－－－－－－－毛也。邓也。
不思忘爱曰刺。忘其爱己者。－－－－－－－－－－－－－－－毛乎？邓也。
蚤孤短折曰哀。早未知人事。
恭仁短折曰哀。体恭质仁，功未施。－－－－－－－－－－－－刘乎？
好变动民曰躁。数移徙。－－－－－－－－－－－－－－－－－毛也。刘乎？
不悔前过曰戾。知而不改。－－－－－－－－－－－－－－－－毛也。邓也。胡（２）乎？
怙威肆行曰丑。肆意行威。－－－－－－－－－－－－－－－－毛也。
壅遏不通曰幽。弱损不凌。
蚤孤铺位曰幽。铺位即位而卒。
动祭乱常曰幽。易神之班。
柔质受谏曰慧。以虚受人。－－－－－－－－－－－－－－－－胡（１）也。周乎？温乎？
名实不爽曰质。不爽言相应。－－－－－－－－－－－－－－－胡（１）也。赵也。朱乎？
温良好乐曰良。言其人可好可乐。－－－－－－－－－－－－－胡（１）乎？赵乎？
慈和遍服曰顺。能使人皆服其慈和。－－－－－－－－－－－－赵也。
博闻多能曰宪。虽多能，不至于大道。－－－－－－－－－－－江也。毛乎？
满志多穷曰惑。自足者必不惑。－－－－－－－－－－－－－－毛也。
思虑不爽曰厚。不差所思而得。
好内远礼曰炀。朋淫于家，不奉礼。－－－－－－－－－－－－毛也。江也。
去礼远众曰炀。不率礼，不亲长。－－－－－－－－－－－－－林乎？
内外宾服曰正。言以正服之。
彰义掩过曰坚。明义以盖前过。
华言无实曰夸。恢诞。－－－－－－－－－－－－－－－－－－江也。
逆天虐民曰抗。背尊大而逆之。－－－－－－－－－－－－－－毛也。刘乎？
名与实爽曰缪。言名美而实伤。－－－－－－－－－－－－－－周也。
择善而从曰比。比方善而从之。
武而不遂曰壮。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－林也。和庄好像是一个字。
好巧自是曰专。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－毛乎？江乎？
沈几烛隐曰渊。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－华乎？
裕以安民曰宁。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－刘乎？邓也。赵也。
一遍捋完就按人头分谥号了，印象里李的特别少，但也够用了。先粗，沾边就算的。
毛——明、武、元、庄、知、悼、荒、愍、魏、易、献、夷、灵、厉、刺、躁、戾、丑、宪、惑、炀、抗、专。计二十三字。
刘——德、成、荒、悼、庄、愍、度、齐、刚、哀、躁、抗、宁。计十三字。
林——文、武、桓、庄、隐、悼、愍、襄、威、怀、丁、炀、壮。计十三字。
周——元、庄、惠、知、荒、愍、忠、节、恭、僖、厘、度、孝、顷、安、怀、翼、慧、缪。计十九字。
华——明、汤、厘、懿、靖、圉、商、烈、渊。计九字。
邓——圣、武、成、景、元、肃、知、明、克、钦、定、襄、度、圉、胡、威、誉、商、夷、丁、厉、刺、戾、宁。计二十四字。
胡（１）——明、文、德、武、穆、平、贞、元、惠、戴、愍、匡、类、长、节、简、恭、厘、懿、度、祁、使、思、悫、怀、白、慧、质、良。计二十九字。
赵——圣、文、德、武、康、贞、元、宣、惠、戴、愍、匡、简、恭、定、厘、度、献、祁、使、思、悫、质、良、顺、宁。计二十六字。
江——悼、荒、爱、僖、献、孝、胡、翼、灵、宪、炀、夸、专。计十三字。
李——荒、爱、孝、安、灵。计五字。
朱——穆、元、宣、恭、度、齐、威、质。计八字。
胡（２）——庄、魏、节、克、定、僖、孝、齐、顷、丁、翼、灵、戾。计十三字。
温——康、敬、戴、忠、定、惠。计六字。
再下一步是给每个人选出最贴切的三个字，以后引用的时候可以取一个或两个。
毛：荒、抗、惑。
刘：愍、刚、悼。
林：庄、桓、隐。
周：顷、恭、安。
华：汤、厘、圉。
邓：成、威、厉。
胡（１）：平、长、思。
赵：文、康、贞。
江：宪、夸、炀。
李：爱、孝、灵。
朱：元、齐、度。
胡（２）：魏、定、丁。
温：戴、敬、惠。
完毕。按以前的印象，要谥成毛炀、刘哀、林壮、周缪、华平、邓宣、胡（１）
明、赵文、江成、李丑、朱烈、胡（２）安、温贞。大概一半沾边。
计有毛、刘、林、周、华、邓、胡（１）、赵、李、江、朱、胡（２）、温等十三人。
依正版顺序下捋：“神”是个不超越的高杆，等于什么都没说。（大雷神非谥号也。）“皇”、“帝”、“王”、“公”、“侯”、“君”也较虚，而且好像没当谥号用过，略过。
扬善赋简曰圣。所称得人，所善得实，所赋得简。－－－－－－邓乎？赵乎？
敬宾厚礼曰圣。厚于礼。
照临四方曰明。以明照之。－－－－－－－－－－－－－－－－胡（１）乎？
谮诉不行曰明。逆知之，故不行。－－－－－－－－－－－－－毛乎？
经纬天地曰文。成其道。－－－－－－－－－－－－－－－－－赵也。
道德博闻曰文。无不知。－－－－－－－－－－－－－－－－－赵也。
学勤好问曰文。不耻下问。－－－－－－－－－－－－－－－－赵也、胡（１）也、林也。
慈惠爱民曰文。惠以成政。－－－－－－－－－－－－－－－－赵也。
愍民惠礼曰文。惠而有礼。
赐民爵位曰文。与同升。
绥柔士民曰德。安民以居，安士以事。－－－－－－－－－－－赵也。刘乎？
谏争不威曰德。不以威拒谏。－－－－－－－－－－－－－－－赵也、胡（１）也。
刚强直理曰武。刚无欲，强不屈。怀忠恕，正曲直。－－－－－林也、赵也、胡（１）也。
威强敌德曰武。与有德者敌。－－－－－－－－－－－－－－－毛乎？
克定祸乱曰武。以兵征，故能定。－－－－－－－－－－－－－毛乎？邓乎？
刑民克服曰武。法以正民，能使服。－－－－－－－－－－－－朱乎？
夸志多穷曰武。大志行兵，多所穷极。－－－－－－－－－－－毛乎？
安民立政曰成。政以安定。－－－－－－－－－－－－－－－－邓也。刘乎？
渊源流通曰康。性无忌。－－－－－－－－－－－－－－－－－赵也。温也。
温柔好乐曰康。好丰年，勤民事。－－－－－－－－－－－－－赵也。温也。
安乐抚民曰康。无四方之虞。－－－－－－－－－－－－－－－赵也。温也。
合民安乐曰康。富而教之。－－－－－－－－－－－－－－－－赵也。温也。
布德执义曰穆。故穆穆。－－－－－－－－－－－－－－－－－朱乎？胡（１）乎？
中情见貌曰穆。性公露。
容仪恭美曰昭。有仪可象，行恭可美。
昭德有劳曰昭。能劳谦。
圣闻周达曰昭。圣圣通合。
治而无眚曰平。无灾罪也。
执事有制曰平。不任意。－－－－－－－－－－－－－－－－－胡（１）也。
布纲治纪曰平。施之政事。－－－－－－－－－－－－－－－－胡（１）也。
由义而济曰景。用义而成。
耆意大虑曰景。耆，强也。－－－－－－－－－－－－－－－－邓乎？
布义行刚曰景。以刚行义。－－－－－－－－－－－－－－－－邓也。
清白守节曰贞。行清白执志固。－－－－－－－－－－－－－－赵也。
大虑克就曰贞。能大虑非正而何。－－－－－－－－－－－－－赵也。
不隐无屈曰贞。坦然无私。－－－－－－－－－－－－－－－－胡（１）也。
辟土服远曰桓。以武正定。－－－－－－－－－－－－－－－－林也。
克敬动民曰桓。敬以使之。
辟土兼国曰桓。兼人故启土。
能思辩众曰元。别之，使各有次。－－－－－－－－－－－－－周也。邓也。
行义说民曰元。民说其义。－－－－－－－－－－－－－－－－邓也。胡（１）也。赵也。朱也。
始建国都曰元。非善之长，何以始之。－－－－－－－－－－－毛乎？
主义行德曰元。以义为主，行德政。－－－－－－－－－－－－赵也。周乎？
圣善周闻曰宣。闻，谓所闻善事也。－－－－－－－－－－－－邓也。赵也。朱乎？
兵甲亟作曰庄。以数征为严。。
睿圉克服曰庄。通边圉，使能服。－－－－－－－－－－－－－林也。毛乎？周乎？胡（２）乎？
胜敌志强曰庄。不挠，故胜。－－－－－－－－－－－－－－－林也。
死于原野曰庄。非严何以死难。－－－－－－－－－－－－－－林也。刘乎？
屡征杀伐曰庄。以严厘之。－－－－－－－－－－－－－－－－林也。毛也。
武而不遂曰庄。武功不成。－－－－－－－－－－－－－－－－林也。
柔质慈民曰惠。知其性。－－－－－－－－－－－－－－－－－周也。胡（１）
也。赵也。
爱民好与曰惠。与谓施。
夙夜警戒曰敬。敬身思戒。－－－－－－－－－－－－－－－－温乎？
合善典法曰敬。非敬何以善之。
刚德克就曰肃。成其敬使为终。
执心决断曰肃。言严果。－－－－－－－－－－－－－－－－－邓也。
不生其国曰声。生于外家。
爱民好治曰戴。好民治。－－－－－－－－－－－－－－－－－赵也。温乎？
典礼不愆曰戴。无过。－－－－－－－－－－－－－－－－－－温乎？赵乎？胡（１）乎？
未家短折曰伤。未家，未娶。
短折不成曰殇。有知而夭殇。
隐拂不成曰隐。不以隐括改其性。－－－－－－－－－－－－－林乎？
不显尸国曰隐。以闲主国。－－－－－－－－－－－－－－－－林乎？
见美坚长曰隐。美过其令。
官人应实曰知。能官人。－－－－－－－－－－－－－－－－－毛也。周也。邓也。
肆行劳祀曰悼。放心劳于淫祀，言不修德。－－－－－－－－－江也。毛也。
年中早夭曰悼。年不称志。
恐惧从处曰悼。从处，言险圮。－－－－－－－－－－－－－－刘也。林也。
凶年无谷曰荒。不务耕稼。－－－－－－－－－－－－－－－－毛也。刘也。周也。
外内从乱曰荒。家不治，官不治。－－－－－－－－－－－－－毛也。李也。
好乐怠政曰荒。淫于声乐，怠于政事。－－－－－－－－－－－江乎？
在国遭忧曰愍。仍多大丧。－－－－－－－－－－－－－－－－刘也。赵也。胡（１）乎？
在国逢□曰愍。兵寇之事。
祸乱方作曰愍。国无政，动长乱。－－－－－－－－－－－－－刘也。林也。
使民悲伤曰愍。苛政贼害。－－－－－－－－－－－－－－－－毛也。刘也。周也。
贞心大度曰匡。心正而用察少。－－－－－－－－－－－－－－胡（１）也。赵乎？
德正应和曰莫。正其德，应其和。
施勤无私曰类。无私，唯义所在。－－－－－－－－－－－－－胡（１）也。
果虑果远曰明。自任多，近于专。－－－－－－－－－－－－－邓也。华也。毛乎？
啬于赐与曰爱。言贪□。－－－－－－－－－－－－－－－－－江也。李也。
危身奉上曰忠。险不辞难。－－－－－－－－－－－－－－－－周也。温乎？
克威捷行曰魏。有威而敏行。－－－－－－－－－－－－－－－毛乎？胡（２）乎？
克威惠礼曰魏。虽威不逆礼。－－－－－－－－－－－－－－－胡（２）乎？
教诲不倦曰长。以道教之。－－－－－－－－－－－－－－－－胡（１）也。
肇敏行成曰直。始疾行成，言不深。
疏远继位曰绍。非其弟过得之。
好廉自克曰节。自胜其情欲。－－－－－－－－－－－－－－－周乎？胡（１）乎？胡（２）乎？
好更改旧曰易。变故改常。－－－－－－－－－－－－－－－－毛也。
爱民在刑曰克。道之以政，齐之以法。－－－－－－－－－－－邓也。胡（２）乎？
除残去虐曰汤。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－华乎？
一德不懈曰简。一不委曲。－－－－－－－－－－－－－－－－赵乎？胡（１）乎？
平易不訾曰简。不信訾毁。－－－－－－－－－－－－－－－－胡（１）乎？
尊贤贵义曰恭。尊事贤人，宠贵义士。－－－－－－－－－－－胡（１）也。
敬事供上曰恭。供奉也。－－－－－－－－－－－－－－－－－周也。
尊贤敬让曰恭。敬有德，让有功。－－－－－－－－－－－－－周也。
既过能改曰恭。言自知。－－－－－－－－－－－－－－－－－周乎？
执事坚固曰恭。守正不移。－－－－－－－－－－－－－－－－胡（１）也。赵也。朱乎？
爱民长弟曰恭。顺长接弟。
执礼御宾曰恭。迎待宾也。－－－－－－－－－－－－－－－－周乎？
芘亲之阙曰恭。修德以盖之。
尊贤让善曰恭。不专己善，推于人。－－－－－－－－－－－－周乎？
威仪悉备曰钦。威则可畏，仪则可象。－－－－－－－－－－－邓也。
大虑静民曰定。思树惠。－－－－－－－－－－－－－－－－－邓也。赵也。胡（２）乎？
纯行不爽曰定。行一不伤。
安民大虑曰定。以虑安民。－－－－－－－－－－－－－－－－胡（２）乎？温乎？
安民法古曰定。不失旧意。－－－－－－－－－－－－－－－－胡（２）也。
辟地有德曰襄。取之以义。－－－－－－－－－－－－－－－－邓乎？
甲胄有劳曰襄。亟征伐。－－－－－－－－－－－－－－－－－林乎？邓乎？
小心畏忌曰僖。思所当忌。－－－－－－－－－－－－－－－－周乎？江乎？胡（２）乎？
质渊受谏曰厘。深故能受。－－－－－－－－－－－－－－－－胡（１）也。赵也。
有罚而还曰厘。知难而退。－－－－－－－－－－－－－－－－华也。周也。
温柔贤善曰懿。性纯淑。－－－－－－－－－－－－－－－－－胡（１）也。华乎？
心能制义曰度。制事得宜。－－－－－－－－－－－－－－－－刘乎？周乎？邓
也。胡（１）也。赵也。朱乎？
聪明睿哲曰献。有通知之聪。－－－－－－－－－－－－－－－毛乎？赵乎？江乎？
知质有圣曰献。有所通而无蔽。
五宗安之曰孝。五世之宗。－－－－－－－－－－－－－－－－周也。江也。李也。胡（２）也。
慈惠爱亲曰孝。周爱族亲。－－－－－－－－－－－－－－－－李也。
秉德不回曰孝。顺于德而不违。
协时肇享曰孝。协合肇始。
执心克庄曰齐。能自严。－－－－－－－－－－－－－－－－－朱也。刘乎？
资辅共就曰齐。资辅佐而共成。－－－－－－－－－－－－－－胡（２）乎？
甄心动惧曰顷。甄精。
敏以敬慎曰顷。疾于所慎敬。－－－－－－－－－－－－－－－周也。胡（２）乎？
柔德安众曰靖。成众使安。－－－－－－－－－－－－－－－－华乎？
恭己鲜言曰靖。恭己正身，少言而中。
宽乐令终曰靖。性宽乐义，以善自终。
威德刚武曰圉。御乱患。－－－－－－－－－－－－－－－－－华也。邓也。
弥年寿考曰胡。久也。－－－－－－－－－－－－－－－－－－邓也。江乎？
保民耆艾曰胡。六十曰耆，七十曰艾。
追补前过曰刚。勤善以补过。－－－－－－－－－－－－－－－刘也。
猛以刚果曰威。猛则少宽。果，敢行。－－－－－－－－－－－邓也。朱也。林乎？
猛以强果曰威。强甚于刚。
强义执正曰威。问正言无邪。－－－－－－－－－－－－－－－朱乎？
治典不杀曰祁。秉常不衰。－－－－－－－－－－－－－－－－赵也。胡（１）乎？
大虑行节曰考。言成其节。
治民克尽曰使。克尽无恩惠。－－－－－－－－－－－－－－－胡（１）也。赵也。
好和不争曰安。生而少断。－－－－－－－－－－－－－－－－周也。李也。
道德纯一曰思。道大而德一。－－－－－－－－－－－－－－－胡（１）乎？赵乎？
大省兆民曰思。大亲民而不杀。
外内思索曰思。言求善。
追悔前过曰思。思而能改。
行见中外曰悫。表里如一。－－－－－－－－－－－－－－－－胡（１）也。赵也。
状古述今曰誉。立言之称。－－－－－－－－－－－－－－－－邓也。
昭功宁民曰商。明有功者。－－－－－－－－－－－－－－－－邓乎？华乎？
克杀秉政曰夷。秉政不任贤。－－－－－－－－－－－－－－－毛乎？邓乎？
安心好静曰夷。不爽政。
执义扬善曰怀。称人之善。－－－－－－－－－－－－－－－－周乎？胡（１）乎？
慈仁短折曰怀。短未六十，折未三十。－－－－－－－－－－－林乎？
述义不克曰丁。不能成义。－－－－－－－－－－－－－－－－林也。邓也。胡（２）乎？
有功安民曰烈。以武立功。－－－－－－－－－－－－－－－－华也。
秉德尊业曰烈。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－华也。
刚克为伐曰翼。伐功也。
思虑深远曰翼。小心翼翼。－－－－－－－－－－－－－－－－周也。江乎？胡（２）乎？
外内贞复曰白。正而复，终始一。－－－－－－－－－－－－－胡（１）乎？
不勤成名曰灵。任本性，不见贤思齐。－－－－－－－－－－－毛乎？江乎？李乎？
死而志成曰灵。志事不□命。
死见神能曰灵。有鬼不为厉。
乱而不损曰灵。不能以治损乱。
好祭鬼怪曰灵。渎鬼神不致远。－－－－－－－－－－－－－－胡（２）也。
极知鬼神曰灵。其智能聪彻。
杀戮无辜曰厉。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－毛也。邓也。
愎很遂过曰刺。去谏曰愎，反是曰很。－－－－－－－－－－－毛也。邓也。
不思忘爱曰刺。忘其爱己者。－－－－－－－－－－－－－－－毛乎？邓也。
蚤孤短折曰哀。早未知人事。
恭仁短折曰哀。体恭质仁，功未施。－－－－－－－－－－－－刘乎？
好变动民曰躁。数移徙。－－－－－－－－－－－－－－－－－毛也。刘乎？
不悔前过曰戾。知而不改。－－－－－－－－－－－－－－－－毛也。邓也。胡（２）乎？
怙威肆行曰丑。肆意行威。－－－－－－－－－－－－－－－－毛也。
壅遏不通曰幽。弱损不凌。
蚤孤铺位曰幽。铺位即位而卒。
动祭乱常曰幽。易神之班。
柔质受谏曰慧。以虚受人。－－－－－－－－－－－－－－－－胡（１）也。周乎？温乎？
名实不爽曰质。不爽言相应。－－－－－－－－－－－－－－－胡（１）也。赵也。朱乎？
温良好乐曰良。言其人可好可乐。－－－－－－－－－－－－－胡（１）乎？赵乎？
慈和遍服曰顺。能使人皆服其慈和。－－－－－－－－－－－－赵也。
博闻多能曰宪。虽多能，不至于大道。－－－－－－－－－－－江也。毛乎？
满志多穷曰惑。自足者必不惑。－－－－－－－－－－－－－－毛也。
思虑不爽曰厚。不差所思而得。
好内远礼曰炀。朋淫于家，不奉礼。－－－－－－－－－－－－毛也。江也。
去礼远众曰炀。不率礼，不亲长。－－－－－－－－－－－－－林乎？
内外宾服曰正。言以正服之。
彰义掩过曰坚。明义以盖前过。
华言无实曰夸。恢诞。－－－－－－－－－－－－－－－－－－江也。
逆天虐民曰抗。背尊大而逆之。－－－－－－－－－－－－－－毛也。刘乎？
名与实爽曰缪。言名美而实伤。－－－－－－－－－－－－－－周也。
择善而从曰比。比方善而从之。
武而不遂曰壮。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－林也。和庄好像是一个字。
好巧自是曰专。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－毛乎？江乎？
沈几烛隐曰渊。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－华乎？
裕以安民曰宁。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－刘乎？邓也。赵也。
一遍捋完就按人头分谥号了，印象里李的特别少，但也够用了。先粗，沾边就算的。
毛——明、武、元、庄、知、悼、荒、愍、魏、易、献、夷、灵、厉、刺、躁、戾、丑、宪、惑、炀、抗、专。计二十三字。
刘——德、成、荒、悼、庄、愍、度、齐、刚、哀、躁、抗、宁。计十三字。
林——文、武、桓、庄、隐、悼、愍、襄、威、怀、丁、炀、壮。计十三字。
周——元、庄、惠、知、荒、愍、忠、节、恭、僖、厘、度、孝、顷、安、怀、翼、慧、缪。计十九字。
华——明、汤、厘、懿、靖、圉、商、烈、渊。计九字。
邓——圣、武、成、景、元、肃、知、明、克、钦、定、襄、度、圉、胡、威、誉、商、夷、丁、厉、刺、戾、宁。计二十四字。
胡（１）——明、文、德、武、穆、平、贞、元、惠、戴、愍、匡、类、长、节、简、恭、厘、懿、度、祁、使、思、悫、怀、白、慧、质、良。计二十九字。
赵——圣、文、德、武、康、贞、元、宣、惠、戴、愍、匡、简、恭、定、厘、度、献、祁、使、思、悫、质、良、顺、宁。计二十六字。
江——悼、荒、爱、僖、献、孝、胡、翼、灵、宪、炀、夸、专。计十三字。
李——荒、爱、孝、安、灵。计五字。
朱——穆、元、宣、恭、度、齐、威、质。计八字。
胡（２）——庄、魏、节、克、定、僖、孝、齐、顷、丁、翼、灵、戾。计十三字。
温——康、敬、戴、忠、定、惠。计六字。
再下一步是给每个人选出最贴切的三个字，以后引用的时候可以取一个或两个。
毛：荒、抗、惑。
刘：愍、刚、悼。
林：庄、桓、隐。
周：顷、恭、安。
华：汤、厘、圉。
邓：成、威、厉。
胡（１）：平、长、思。
赵：文、康、贞。
江：宪、夸、炀。
李：爱、孝、灵。
朱：元、齐、度。
胡（２）：魏、定、丁。
温：戴、敬、惠。
完毕。按以前的印象，要谥成毛炀、刘哀、林壮、周缪、华平、邓宣、胡（１）
明、赵文、江成、李丑、朱烈、胡（２）安、温贞。大概一半沾边。
2006-06-14
《休眠时代》
这个 是从大江元年的那个阿豚、MOSS、浪狼版的旧作改出来的，去年曾打算用它去投倪匡奖。原来是不到一千字，扩到两千出头已经显得臃肿了，所以最终没有上。
他睁开眼睛，活动活动四肢，慢慢坐起来，把脚踏在地上。这个房间还像前几回那样，除了四壁白墙就只有放在正中的这一张床，以及床上纯白的枕头和纯白的 床单。据说这样的安排有助于令顾客在醒过来时最快地想起现实的处境，不会误把这里当作自己的卧室。朱逢时没有犯过这个错误，倒是在他第一次从休眠中苏醒的 时候，曾经把这个一片洁白的房间当成了天堂。
屋角的门被轻轻推开，进来的不是天使。朱逢时不认识这个人，但马上认出了他制服上那个鲜明的橙色徽标--忘忧休眠。这是个神奇的标记，许多年来，它带 给人们难以计量的满足和笃定。所以在朱逢时眼里，带着这个徽标人就像天使一样可亲可信。
“尊敬的朱逢时先生，欢迎您回到这个世界。我是忘忧休眠公司的业务员。今天我们唤醒您，是因为您当年设定的苏醒条件之中的一个已经达到了。”
“我记得一共设定了三个苏醒条件，今天生效的是第几个？”朱逢时平静地问，心里隐隐有些不安。
“非常荣幸，是第一个。”业务员的脸上露出温和的笑意，接着说，“很少有人像您这样谨慎，将‘无法抗御的灾难’都设成条件之一的。”
“真是个好消息。”朱逢时立即喜形于色。对他这样的生意人而言，再不会有比赚钱更美妙的事了。虽然经过了不知多少年月的休眠，当初设定的苏醒条件仍像 白纸黑字一般清清楚楚地印于脑海，每词每字都历历在目。
“无法抗御的灾难”是他设定的第三个苏醒条件。如果外界环境的变化使人类社会不能正常地运转下去，以致其它的苏醒条件永远不可能达到，甚至到了世界末 日，他可不想糊里糊涂地在休眠中死去，一定要醒过来亲自面对自己的死亡。所以每次从休眠中苏醒，他都要在心中庆幸这个条件没有成为现实。
第二个苏醒条件同样意味着灾难――在朱逢时看来，如果一单生意永远失去了赚钱的希望，简直比世界末日还要可怕几分。所以如果“由于科技、政治或社会的 某些变化导致人们不再需要”他的货物，他也要立即苏醒，为这笔赔钱的买卖做个了断，然后再全身心地投入下一笔业务。这一回，他的货物是一批生猪――“也就 是说，现在的人类仍然要吃猪肉，对吧？”
业务员点头称是：“而且比以前更爱吃了，几乎顿顿都离不了。”
所以唤醒他的只能是第一个条件了。朱逢时在业务员的掺扶下走出他苏醒的房间，来到外面的办公室里。占据了一面墙壁的显示屏上陈列着与他此次休眠有关的 各种文件。他首先找到苏醒条件一栏，上面写着：今日猪肉的市价是每公斤7.336特马。
“特马？我们那时候还没有这种货币。换算成诺拉是多少？”
“按四万种商品综合指数计算，7.336特马相当于100.71诺拉，超过了您当初设定的100诺拉。”
“太好了，真是太好了。”朱逢时心头的疑虑一扫而空，忍不住纵声大笑，“你们原来那个业务员叫什么来着，李狼顾？那时候他说我设定的苏醒条件永远不可 能达到。哈哈……”
“李先生后来做了我们公司的业务主管，后来是副总裁。在六年之前他也开始休眠。他要等到人类能够长生不老的时候才肯苏醒。”
“我看他的条件才是永远达不到的。你说呢？”不知是精力逐渐恢复还是受了好消息的鼓舞，朱逢时的话明显地多了。
“不。本公司的创始人忘忧先生说过，‘只要有足够的时间，世界可以变成任何模样’。”业务员微笑着回答。
“当然，当然，贵公司的建立真称得上人类史上最伟大的创举。从那时以后我做生意就再没赔过钱。”朱逢时思索着说，“而且每次醒来都能看到一个全新的世 界，好像先后拥有了许多次的人生。生活在这样一个时代，实在是件幸福的事。”
“别说您这样精明又肯创新的行家，就算碌碌无为的普通人也没有一个不因我们公司的业务获益。”业务员说话的时候一直保持着职业化的笑容，看不出多少发 自内心的自豪，看来在无关宏旨的问题上附和顾客是他们的职业素养。
可是朱逢时已经有些得意忘形，只顾自吹自擂：“如果你生产每公斤猪肉的成本用了30诺拉，就要卖到100才算值得，如果市价不够高，我就宁愿等一等。 要么不做，每做一笔买卖都要有足够的收益才行。这就是我经商的原则。”
“先生高见。李副总裁曾对我们说过朱先生是位名下无虚的赚神。”
“好吧，现在可以提货了么？”朱逢时坐到椅子上，像是自言自语地咕哝，“下一回我也要试试长生不老。经过这么多次休眠，朋友都找不到了，想起来那个李 狼顾也是个有趣的家伙。”
“当然，我们早就把货准备好了。”业务员熟练地调出记录，“一共是生猪十万七千头，货值一千七百万诺拉，您可以选择在距此不超过三百公里以内的任何地 点提货，也可以暂时不提，当然要负担新增的仓储费用。”
“唔，当然要提货，至少先提一半。”朱逢时一边思索一边舔着嘴唇，似乎这样可以更容易地把新的时代琢磨清楚。
“你先帮我算算，这些生猪如果一次投入市场，价钱会不会受到影响。”
业务员没有动手，但却不容质疑地答道：“肯定会的。”
朱逢时当然不喜欢这个答案：“唔，会有多大影响呢？”
“我看，影响很大。猪肉的价钱可能会下降，到……零。”业务员清晰地吐出最后这个字。
“你说什么？”朱逢时用力瞪着眼睛，似乎要把眼珠瞪出眶外。
“尊敬的朱先生，我想我应该提醒您：当今世界算上你我在内的两千六百亿人口当中，只有十一个人还没有进入休眠状态。”
2006-06-12
悼赵紫阳
（一）
紫阕当年雨，阳春此夜霜。千山遮未断，古月过城墙。
（二）
瀛台鼓漏念中兴，不见神佛佑大清。
泪雨婆娑身老迈，星河隐没夜狰狞。
脊梁万古英雄气，社稷八旗刽子兵。
掩卷从今休扼腕，鼎族何重尔何轻。
紫阕当年雨，阳春此夜霜。千山遮未断，古月过城墙。
（二）
瀛台鼓漏念中兴，不见神佛佑大清。
泪雨婆娑身老迈，星河隐没夜狰狞。
脊梁万古英雄气，社稷八旗刽子兵。
掩卷从今休扼腕，鼎族何重尔何轻。
2006-06-11
水龙吟・一塌糊涂
2004-9-13 是一塌糊涂倒掉的日子，此前三十多年的另一个九月十三日，是某叛逃的副统帅飞机失事的日子。前一次，据说曾使亿万名仍然残留着思考能力的国人霍然看清了眼 前的世界，这一次，却只有几万名网友重又熄灭了对这个国家的幻想。且把幻想移到别的领域去吧，除了现实都是好的。
旌旗影外亭亭起，五载风流独步。
男儿锐气，铿锵一掷，君臣痒处。
混沌初蒙，重霾待扫，忽关劫数。
算巍巍戒命，思量自是：枪和炮，须拥护。
都道亡秦必楚。
乍惊觉、霜封雪贮。
竹烟消散，书生事业，但归尘土。
他处相逢，休轻顾盼，更将君误。
看绝贤灭智，生灵诺诺，朝纲乃固。
旌旗影外亭亭起，五载风流独步。
男儿锐气，铿锵一掷，君臣痒处。
混沌初蒙，重霾待扫，忽关劫数。
算巍巍戒命，思量自是：枪和炮，须拥护。
都道亡秦必楚。
乍惊觉、霜封雪贮。
竹烟消散，书生事业，但归尘土。
他处相逢，休轻顾盼，更将君误。
看绝贤灭智，生灵诺诺，朝纲乃固。
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