地震记（二）今胜昔

天朝倚术立国，亟以防民为务，但值灾异，必颁通稿于天下，民不得自为声息。 夫通稿者，匿其损折，彰其治效，德其君臣，罪其忤逆，怒于蛮夷，诿于天地而已。民不信之久矣。是震也，举国鼎沸，议论潮生，欲禁而不能止也。因开禁制，中外媒体遂蜂集焉，使前线舆情，直达耳目，睹灾民支离而同其哀悼，闻士卒赤诚而感其忠义，于是各尽所能，海内齐心，竞忧其民，而谤其政者鲜矣。此今胜昔之一者。

又天朝宗共产之说，重天子之仪，素以威严自许，向遭祸乱，未尝示弱于外。曩者唐山大震，死伤枕籍，环球咸欲相救。时华厘公当国，曰：中华上治，非番鄙所知。概拒之，复赐《荒抗语录》若干，令灾民捧而涕拜，以示四方，曰：上国之赈以道。 其残虐如此。举世听闻，莫不衔恨。是震也，俄、日、台湾争相赴援，皆允之，四海五洲慷慨捐助，皆受之。世故知天朝亦人，不复异视之矣。此今胜昔之再者。

又天朝轻民重货，聚敛有方，虽赈济之资，必专之以利。其恃力强募，取之欲尽锱铢，而赎买转运，穿州过省，人莫能知。层层剥匿及至于民，每十不存一也。灾行数载， 泣血继泪，惟锦绣楼台于官举焉。是震也，人心思赈，但虑所赈非所欲赈耳。不数日邸报传来，令凡赈灾财物，必严审计之，众疑乃释。吾固以久病之躯，虽良 方未可期之以一剂，然一剂既效，持之以恒，大愈终可期之矣。此今胜昔之三者。

又天朝纲 纪森严，礼仪宏伟，凡黎庶之劫，沟壑之填，未在意中，但录其殁者之惨以责敌之不道，复录其存者之幸以称君之至道耳。律云可半降龙旗以吊民殇，然亘古未见， 众虽争之，终不敢期之果也。震三日，秘鲁国降旗为吾民哀，一时群情汹涌。因诏降旗、默哀，如天下愿。是日未时，警报齐鸣，车声沸，人声寂，苍山失色，逝者 不流。后复令立哭墙以存殁者姓名，视民非复如草芥矣。此今胜昔之四者。